Det låter otroligt men Aftenposten som förlitar sig på ny statistik, kan ha kommit en ny trend på spåren, en trend som visar på en nedgång i antalet muslimer som går till moskéer i Europa. Här är några utdrag från "Islam i Europa".
Antalet kyrkobesökare har gått stadigt ner i decennier men nu finns det också mycket plats i moskéer runt om i Europa. European Social Survey (ESS) har nyligen publicerat data som visar att antalet muslimska invandrare som regelbundet går till moskén sjunker rejält efter att de har bott i sitt nya hemland under en längre tid.
Siffrorna från ESS, vilka publiceras för första gången i Europa i dagstidningen Aftenposten, visar att 60,5 % av muslimska invandrare som har bott kortare tid än ett år i Europa går till moskén regelbundet. Men efter att de har bott längre än ett år i sitt nya hemland sjunker den siffran till 48,8 %. Fler än hälften går sällan eller aldrig till moskén för att be.
"I alla europeiska länder ser vi att muslimska invandrare integreras och anpassar sig till sitt nya samhälle. En del av detta innebär att de blir mindre religiösa och att de avvisar det traditionella religiösa sätt på vilket deras föräldrars levde i sitt hemland. De blir mer sekulära", säger den berömde finska religionssociologen Heikki Ervasti vid universitetet i Turku.
Ervasti, som analyserade siffrorna från ESS, poängterar att denna utveckling inte sker snabbt. "Denna sekulariseringsprocess kommer att ta generationer och för individen är inte förändringarna så dramatiska. Även om det inte sker snabbt är det en klar trend", säger Ervasti, som också säger att samma utveckling sker bland invandrare av andra religioner…. (Han) påpekar att sekulariseringsprocessen bland muslimska invandrare börjar strax efter att de kommer till Europa, vilket han anser vara förvånande. "Redan efter ett år i det nya hemlandet är de märkbart mindre religiösa. De integreras i vårt sätt att leva; de får bättre utbildning och blir mer individualistiska" förklarar han. Han pekar på att invandrarna – som alla andra – söker efter mer personliga lösningar för att hantera allt som händer i livet och att detta också gäller religion. I de länder de kom från är religionen mycket mer kollektiv och förenar människor, men i Europa har religion blivit väldigt personlig och privat.
Naturligtvis finns det också en trend som går mot större religiositet.
Ervasti noterar att "det saktar ner sekulariseringsprocessen och det sker som en reaktion på den. Vissa invandrare, i synnerhet de som inte integreras, blir irriterade på sekulariseringen. De är mer intresserade av att hävda sin kultur och sin religion". Efter invandrarna varit fem år i Europa planar nedgången i antal moskébesök ut. Ervasti beskriver det som en ålderseffekt. "De invandrare som har varit länge i Europa är i allmänhet äldre, när folk blir äldre blir de också mer religiösa. Detta är ett välkänt fenomen".
En forskningsrapport från Utrecht University visar att unga nederländska muslimer är betydligt mindre religiösa än sina föräldrar. De går mindre ofta till moskén och de ber mindre, vilket forskare tror är på grund av att de vuxit upp i ett sekulärt samhälle. Samtidigt säger en stor majoritet i alla åldrar att de är troende, men ett växande antal unga säger att de inte tror på någon gud alls.
En annan stor studie från Statistiska centralbyrån i Nederländerna (Statistics Netherlands CBS) visar att fler och fler nederländska muslimer släpper moskén. Antalet muslimer som går till moskén åtminstone en gång i månaden har gått ner med 12 % under det senaste decenniet – från 47 % för tio år sedan till 35 % idag. Förra året gick fler än hälften av de nederländska muslimerna sällan eller aldrig till moskén för att be, medan endast 25 % av dem gick regelbundet. 34 % av männen går varje vecka medan endast 14 % av kvinnorna gör det.
Enligt Jan Latten, befolkningsstatistiker från CBS och professor i demografi vid universitetet i Amsterdam, behöver de troende institutioner – som moskéer – i mindre utsträckning än förr i tiden. "Religion har blivit mer privat. Detta är en allmän trend som nu också påverkar de muslimska församlingarna", säger han till Aftenposten.
Kommentar: Som denna sista kommentar antyder så är inte sambandet mellan fromhet och moskébesök klarlagt.
