Bokens hemsida.
Med ett skamlöst utdraget gnällande berättar Ali-Khan sitt livs historia genom de tolv amerikanska städer hon har bott i sedan hon föddes i Florida i november 1947, hon använder dem som fordon för att på olika sätt ifrågasätta USA. Genom att förlita sig på den välkända retoriska metoden att jämföra ideal med verkligheten upptäcker denna kvinna som ibland bär hijab, har vänsterextrema åsikter, är barn till pakistanska invandrare, olika sedefördärv hos var och ett av dem.
Ta till exempel Philadelphia, där den här recensenten bor. Ali-Khans kapitel börjar med 11 septemberattackerna som ägde rum nästan samtidigt som hon flyttade till staden. Istället för att dela de andra medborgarnas upprördhet över att jihadister mördar tre tusen amerikaner intar hon en helt annan ståndpunkt och avfärdar Al-Qaida som "en internationell terroristgrupp som hävdar att de talar för muslimer" och beklagar att "mitt land" omedelbart vände "sin ilska mot muslimer"
När den amerikanska regeringen svarade på attackerna med ett krig mot Talibanerna "föreställde sig Ali-Khan vad amerikanska attacker skulle betyda för de civila afghanerna ... och fylldes med avsky av mitt lands missriktade hämnd och blodtörst". (Notera den hånfulla upprepningen av "mitt land"). Resultatet blev "vår nation ödelade stora muslimska civilbefolkningar i Afghanistan och Irak". Ännu värre, skriver hon, hennes land "öppnade tortyrlägret i Guantanamo".
På ett sätt som är typiskt för hennes inställning skriver Ali-Khan att 11-septemberattackerna och distansering från en barndomsvän "fick mig att känna som om jag inte hade någon hud, som om jag var en brännskadeöverlevande", en självömkan som står i kontrast till en anmärkningsvärd avsaknad av medlindade med de faktiska offren för 11-septemberattackerna, av vilka många led av inte bara inbillade skador utan verklig död. När hon så småningom lämnar det fascinerande ämnet om sig själv vänder hon sig nästan undantagslöst till de påstådda synderna av det "Vita Amerika" i hennes undertitel. Philadelphias "institutioner, pulsåder och grannskap" framställer hon som en tvåhundraårig "meritlista av dess ansträngningar att upprätthålla segregation och att skydda vitt välstånd samtidigt som det undergräver eller förhindrar svart välstånd" som om inget någonsin förändrats.
De som letar efter ett uselt orerande mot Amerika kommer att finna nöje i A Good Country. Alla andra bör undvika det.
