Det som en gång var en exotisk muslimsk huvud-till-fot klädedräkt har numera i väst blivit både vanligt och roten till politiska och juridiska dispyter.
I Detroit är hijab (som täcker håret) mest populär medan den har förbjudits i franska statliga skolor, inte tillåts av Internationella fotbollsförbundet och portförbjudits av en domstol i den amerikanska delstaten Georgia.
Jilbab (ett klädeplagg där enbart ansiktet och händerna syns) tilläts först i en engelsk skola efter en domstolsförhandling där Tony Blairs fru pläderade för att det skulle tillåtas, men sedan förbjöds den.
Sultaana Freeman ville att hennes körkort från Florida skulle ha en bild av henne i niqab, men en domstol i Orlando sade nej. |
|
Burka (som fullständigt täcker hela kroppen) är förbjudna i skolor i Storbritannien, det är olagligt att bära den offentligt i fem belgiska städer och den lagstiftande församlingen i Nederländerna har försökt att helt och hållet för bjuda den. Italiens "Stadga för värderingar, medborgarskap och invandring" anser det vara oacceptabelt att täcka för ansiktet. En domstol i USA har utvisat en kvinna klädd i burka.
I korthet kan man säga att det inte finns några allmänna regler för hur man skall hantera islamisk huvudbonad i väst.
Vissa observatörer anser att man bör förbjuda hijab på offentliga platser, men vilket lagligt utrymme finns för detta? Om man följer min tumregel om att muslimer har samma rättigheter och skyldigheter som andra medborgare men inte speciella rättigheter och skyldigheter, så ger en kvinnas rätt att fritt uttrycka sig också henne rätten att bära hijab.
Däremot så bör burka och niqab förbjudas på alla offentliga plaster eftersom de utgör en säkerhetsrisk. Vem som helst kan dölja sig under dessa höljen – kvinna eller man, muslim eller icke-muslim, en anständig medborgare, en person på flykt eller en kriminell – med vem vet vilka onda avsikter.
Några exempel (mer detaljer finns på min webblogg under rubriken "Niqab och burka som säkerhetshot"): Ett spektakulärt flyktförsök ägde rum i juli när 46-årige Maulana Mohammad Abdul Aziz Ghazi försökte fly från Röda moskékomplexet i Islamabad i Pakistan där han hade hjälpt till att leda ett upprorsförsök vars mål var att störta regeringen. Han tog på sig en svart burka och högklackade skor men oturligt nog för honom så avslöjade hans längd, hans uppförande och hans ölmage honom och han arresterades.
En av attentatsmännen från julibombningarna i London 2005, 26-årige Yassin Omar, har två gånger använt sig av burka för att fly – först när han flydde från brottsplatsen och sedan dagen därpå när han flydde till Midlands från London.
Andra manliga rymlingar som har använt sig av burka är bland annat en misstänkt mördare från Somalien i Storbritannien, palestinska mördare som flyr undan den israeliska rättvisan, en Talibanmedlem som flydde från NATO-styrkorna i Afghanistan och de som mördade en sunniislamist i Pakistan.
Burka och niqab underlättar också icke-politisk kriminell verksamhet. Föga förvånande så är juvelaffärer (exempel finns från Kanada, Storbritannien och Indien) och banker huvudmål (Storbritannien, Bosnien och två attacker 2007 i Philadelphia). Till och med gatuprostituerade i Kenya har börjat använda sig av buibuis (som visar något mer av ansiktet än en niqab) för att lättare kunna undvika polisen och bättre smälta in bland folk som rör sig ute på natten.
Ett exempel på den universella skräck som dessa klädesplagg inger såg man i en nyligen visad Pakistansk skräckfilm Zibahkhana (som betyder "slakthus" på urdu) i filmen finns en sadistisk kannibalisk mördarfigur med namnet "burkamannen."
Kutymen att täcka för ansiktet kommer från stamtraditioner som bygger på islamisk sed, det är ingen lag i sig. Till exempel tar vissa stamkvinnor i Al-Kharj-regionen i Saudiarabien på sig burka när de kommer i puberteten och sedan tar de aldrig av sig den – inte för andra kvinnor, inte för sina män och inte för sina barn. Familjemedlemmarna ser inte kvinnans ansikte förrän hon är död.
Brittiska forskare framför andra skäl till att sluta bära burka och niqab, de har upptäckt att både kvinnorna som täcker sina kroppar med dessa klädesplagg och deras ammande barn lider av vitamin D-brist (vitamin D får man genom att solstrålarna tas upp av huden) och ligger i riskzonen för att utveckla rakitis.
Det finns inget inom islam som kräver att kvinnorna skall göras till formlösa, ansiktslösa zombies; sunt förnuft säger att man skall vara måttlig med måtta. Tiden är nu inne att förbjuda dessa vederstyggliga, ohälsosamma, socialt splittrande, terrorist- och kriminelltunderlättande klädesplagg.