|
|||||||||||
|
|||||||||||
Hitta moderata muslimer: Tror du på moderniteten?av Daniel Pipes http://sv.danielpipes.org/10367/hitta-moderata-muslimer-tror-du-pa-moderniteten Översättning av originaltexten: [Finding Moderate Muslims:] Do you believe in modernity? Om militanta Islam är problemet och moderata Islam är lösningen, något jag ofta hävdar, hur kan man skilja mellan dessa två former av Islam? Det är en svår fråga, i synnerhet när det gäller muslimer som lever i länder i västvärlden. För att förstå hur svårt det är så ta fallet med Abdurahman Alamoudi, en framstående amerikansk medborgare som tillhör 16 muslimska organisationer. FBI-talesmannen Bill Carter beskrev en av dessa organisationer, the American Muslim Council, som "den mest mainstream-muslimska gruppen i USA". Försvarsdepartementet anförtrodde två av dem (Islamic Society of North America och American Muslim Armed Forces and Veterans Council) jobbet att granska islamiska präster som skall tjänstgöra i armén. Utrikesdepartementet hade så höga tankar om Alamoudi att man sex gånger anställde honom och skickade honom på resor med alla utgifter betalda till länder med en muslimsk majoritetsbefolkning för att bringa vad de kallade "ett budskap av religiös tolerans". Alamoudis beundrare har offentligt hyllat honom som en "moderat" en "liberal muslim" och någon som är känd "för sitt stora stöd för misshandlade kvinnor och fri hälsovård". Men denna bild av sans och måtta kollapsade nyligen när en islamsk präst som Alamoudi godkänt arresterades och åtalades för att ha misskött hemligstämplat material; när Alamoudi själv arresterades anklagad för illegal handel med Libyen; och när Alamoudis handdator visade sig innehålla kontaktinformation till sju män som USAs regering klassificerar som globala terrorister. Att skilja mellan verklig och falsk sans och måtta är uppenbarligen inte ett jobb för amatörer som USAs regeringstjänstemän. Bästa sättet att urskilja sans och måtta är genom att gå igenom information – offentlig och privat, på Internet och tryckt, inhemsk och utländsk – om en individ eller institution. Sådan efterforskning är mest produktiv när det gäller intellektuella, aktivister och imamer, alla dessa lämnar efter sig spår. Om andra som det inte finns offentliga handlingar om är det nödvändigt att ställa frågor. Dessa måste vara specifika eftersom vaga förfrågningar ("Är Islam en fredlig religion"?) (Fördömer du terrorism"?) har lite värde eftersom de är beroende av en definition (av fred, terrorism). Användbara frågor kan vara:
Det bästa är om dessa frågor ställs offentligt – i media eller framför publik – på så sätt minskar man risken för förställning. Inget enskilt svar tyder på en militant islamisk läggning (massor av icke-muslimska européer tror att Bush-administrationen själva utförde attackerna den 11 september); och simulering är alltid en möjlighet, men dessa frågor är en bra början på den svåra frågan om att skilja fiende från vän. Näraliggande ämnen: Islam, Moderata muslimer prenumerera gratis på daniel pipes svenska mejllista som utkommer varje vecka Denna text får återges eller vidarebefordras under förutsättning att den presenteras som en helhet med komplett information om författaren, datum för publicering, platsen för publicering samt original URL. |
|
||||||||||
|
Allt material på denna sida ©1980-2012 Daniel Pipes. Översättning av Ilya Meyer. |
|||||||||||