Några ytterligare punkter som inte fick plats i min kolumn idag, "'Rushdieregler' når Florida":
(1) Till skillnad mot Terry Jones och hans lilla grupp så har brittiska muslimer offentligt bränt kopior av Satansverserna två gånger, 1988 och 1989, med 1000 respektive 7000 människor närvarande. Det behöver knappast påpekas att regeringen inte satte press på ledarna att avstå på grund av rädsla för att det skulle leda till våldsamheter.
(2) I motsats till tillåtelsen att använda bibeln som toalettpapper ställde muslimer till med upplopp vilket orsakade minst femton dödsfall på grund av en felaktig artikel i Newsweek som påstod att förhörsledare "spolade ner en koran i toaletten" vid USAs fångläger vid Guantanamo Bay.
(3) Skiftningen i amerikansk policy i och med Jones-fallet passar in i ett större mönster av Oama-administrationens beredvillighet att stänga ner fria diskussioner om islam, vilket har signalerats av deras stöd för resolutionen till FNs råd för mänskliga rättigheter Council som lagts fram av den Islamiska konferensorganisationen.
(4) Att hota Jones liv gagnar islamisterna också genom att det potentiellt kan försätta honom i konkurs. Ganska skickligt. Detaljer från Gainesville Sun:
Kostnaden för att övervaka Dove World Outreach Center för den planerade koranbränningen som aldrig hände förväntas bli ungefär $100 000 var för Gainsvilles polisdepartement och Alachua kommunens sheriff, enligt tjänstemän. Och Gainsvilles administrativa chef Russ Blackburn sade att staden avser att skicka en räkning på kostnaderna till kyrkans pastor, Terry Jones.
Sheriff Sadie Darnell sade att hon också överväger att be kyrkan betala. … Sheriffkontorets talesman Löjtnant Steve Maynard sade att 242 polismän tjänstgjorde på lördagen, varav 160 arbetade specifikt på grund av den planerade protesten.
Den totala kostnaden för säkerheten är egentligen högre när man lägger till de övriga myndigheterna inklusive Floridas polismyndighet och flera sheriffkontor som tillhandhöll hjälp med till exempel bombhundar och rörelsedetektorer enligt tjänstemän.
Blackburn sade att han inte är säker på hur realistiskt det är att förvänta sig att kyrkan kommer att betala eller hur mycket rättslig auktoritet staden har att tvinga kyrkan att betala. Stadsjurist Marion Radson sade efter sina iakttagelser att staden tillhandahöll en "direkt tjänst" åt kyrkan.
(5) I ett flertal copycat-händelser brändes koraner den 11 september, till exempel av två präster i Michigan, Tennessee, och Australien. Derek Fentons fall fick mest uppmärksamhet på grund av att en video där han bränner sidor dök upp på YouTube, vilket fick till följd att hans arbetsgivare, New Jersey Transit Authority, avskedade honom.
(6) I "Is Koran Burning Protected by Free Speech?" tar Dan Huff från vår juridiska avdelning en titt på de juridiska implikationerna av vad han kallar "Petraeus Försvar":
Konstitutionen tillåter regeringen att censurera yttrandefriheten om det behövs för att uppnå ett nödvändigt regeringsintresse. Det är en väldigt hög standard, men det faktum att nationens högsta befälhavare offentligt vädjade om återhållsamhet kommer att ses som starkt bevis på att det är nödvändigt, av riksintresse, att undvika att förolämpa muslimer. När detta farliga antagande har accepterats öppnas dörren för domstolsföreläggande mot uttalande som sårar muslimska känslor på strategiskt viktiga platser.
(7) I "Terry Jones, Asymmetrical Warrior," gav David Goldman från First Things den mest originella synen på händelsen. "L'Affaire Jones demonstrerade att en dåre med en tändsticka och en kopia av koranen kan åstadkomma mer skadegörelse för den muslimska världen än en busslast av självmordsbombare.… Vad är dollarvärdet på skadegörelsen av en andrahandsupplaga av koranen, tillgänglig online för ett par dollar?" Goldman fortsätter och spekulerar att ickemuslimska underrättelsetjänster kanske kommer att dra slutsatser av den påverkan Jones hade och kanske beslutar sig för att använda hans metoder till att försätta den muslimska världen i kaos, och sedan har han några tankar om hur de initiativen kanske kan se ut.
