"Varför moderata islam är en oxymoron" har föranlett frågor eftersom det, trots att det motsäger mina åsikter, ligger uppe på MEForum.org och distribuerades via MEFs mejllista. (Det gör det eftersom han jobbar för Middle East Forum.)
 Raymond Ibrahims inslag nyligen för CBN |
Som svar kommer här några kommentarer om innehållet i denna artikel och det lämpliga i att den publiceras med stöd av Middle East Forum:
(1) Om innehållet: Ibrahim och jag är överens om att ett moderat islam inte existerar idag men jag håller inte med honom om huruvida det är möjligt att det skulle kunna existera. Som jag skrev i en artikel förra året, "ett reformerat islam kan uppstå" om muslimer
efterliknar de andra monoteistiska religionerna och anpassar sin religion vad gäller slaveri och ränta, behandlingen av kvinnor, rätten att lämna islam, rättsligt förfarande och mycket annat. När ett reformerat islam framträder kommer det inte längre att stödja ojämlika kvinnliga rättigheter, dhimmi-status, jihad eller självmordsterrorism, inte heller kommer det att kräva dödsstraff för äktenskapsbrott, brott mot familjens heder, hädelse och apostasi.
Ibrahim bedömer att sådana förändringar är omöjliga. Han hänvisar till exempel till Koranvers 9:29 där Gud befaller muslimer att "bekämpa de bland Bokens folk (judar och kristna) … till de visar jizya (respekt) och villigt underkastar sig och känner sig underkuvade". På detta svarar han: "Hur kan man tolka denna vers på annat sätt än vad som tydligt sägs? Vad är det som är tvetydigt, var finns utrymme för tolkning? … är inte befallningarna i koranvers 9:29 helt tydliga?"
Tja, ja och nej. Religiösa tänkare sysslar hela tiden med att anpassa sin tro till dagens verklighet och muslimer kan göra detta genom att göra bedömningen att koranvers 9:29 är gammalmodig, upphäva den eller göra den till en metafor. Jag anser till skillnad mot Ibrahim att tydlighet inte utesluter förändringar i tolkningen.
 Gene Robinson, den anglikanska biskopen av New Hampshire och den första prästen i ett öppet homosexuellt förhållande, vigdes till biskop i en större kristen församling. |
I tredje Moseboken 20:13 står det till exempel att "Om en man ligger med en man såsom man ligger hos en kvinna så gör de båda en styggelse; de skall straffas med döden". Ändå har idag viktiga delar av judendomen och kristendomen accepterat manliga homosexuella handlingar. Om sådana exakta ord kan återkallas så varför inte orden i koranvers 9:29?
Inget mänskligt ligger fast för evigt; även en helig text som tros vara skriven av Gud måste tolkas. Islam existerar i historien och förändras med tiden.
(2) Om lämplighet: Självklart står en organisation som Middle East Forum för bestämda uppfattningar. Men den måste också kunna inrymma en rad olika åsikter annars blir den tråkig och steril. Utmaningen ligger i att hitta en gyllene medelväg.
Detta är faktiskt inte så svårt: Kräv enighet om de grundläggande målen men diskutera medlen.
I det här fallet är Ibrahim och jag överens om behovet av att stå upp för liberala värderingar och bekämpa islamismen: vi är oense om hur man gör det, inklusive möjligheten att uppmuntra till en reformering av islam. (Han tror på moderata muslimer men inte på moderata islam). En sådan diskussion är hälsosam för oss specialister och intresserar läsarna. Räkna med att se mer av det från Middle East Forum. (30 mars 2014)
