Att den Islamiska Staten (ISIS) har förslavat de jeziderkvinnor och barn man tillfångatagit är ett känt faktum; en FN-rapport fann att "300 (jezid) kvinnor hade tvingats bli slavar". Nu i sin eleganta flerspråkiga skrift ger ISIS oss sitt teologiska rättfärdigande för detta förfarande.
 Jezidiska flyktingar nära Sinjar flyr de framryckande ISIS-styrkorna i augusti 2014. |
Den största delen av den nyligen publicerade, fyrsidiga artikeln "The Revival of Slavery Before the Hour" i den engelspspråkiga utgåvan av Dabiq handlar om detta ämne: hur slaveri kommer att fungera när Domedagen närmar sig. Resten rationaliserar förslavandet av jezider, anhängare av en gammal religion, färre än en miljon i antal, som främst lever i Sinjarregionen i Irak och håller fast vid en förislamisk religion med influenser från Sufismen. Den anonyma författaren hävdar att de inte är monoteister utan följer en trosbekännelse "som avviker från sanningen". Därför förtjänar de inte en skyddande (dhimmi) status.
 Malak Ta'us, jezidernas påfågelsängel och ledare för ärkeänglarna. |
Han fortsätter sedan med att förklara konsekvenserna av denna dom, han hävdar först (mina översättningar inom hakparenteser), att
den Islamiska Staten behandlat denna grupp på det sätt som de flesta fuqahā' [rättslärda] har angivit att mushrikīn [polyteister] bör behandlas.
Med andra ord följer ISIS exakt vad de förmoderna islamiska rättstraditionerna kommit överens om.
Till skillnad från judar och kristna fanns det för jeziderna inget utrymme för betalning av jizya.
Jizya, en skatt som betalas av icke-muslimer till deras muslimska herrar i utbyte mot "skydd" är ett privilegium endast för monoteister; jezider saknar detta privilegium eftersom de inte är monoteister.
Dessutom kan deras kvinnor förslavas, till skillnad mot kvinnliga avfällingar som de flesta fuqahā' säger inte kan förslavas utan endast kan ges ett ultimatum att antingen omvända sig eller möta svärdet.
Enligt islams juridiska experter får jezider förslavas, eftersom de inte är avfällingar.
Efter de togs tillfånga delades jezidikvinnorna och barnen upp enligt Sharia bland de stridande för den Islamiska Staten som deltog i Sinjaroperationen, efter att en femtedel av slavarna överförts till den Islamiska Statens makthavare att fördelas som khums [den femtedel av bytet som går till staten].
Den Islamiska Staten har således tillämpat islamisk doktrin rörande krigsbyte.
Detta storskaliga förslavande av mushrik [polyteister] familjer är förmodligen det första sedan övergivandet av Shariahlagstiftningen. Det enda andra kända fallet – om än mycket mindre – är förslavandet av kristna kvinnor och barn i Filippinerna och Nigeria av Mujaheedin där.
Ovanstående paragraf hänvisar till gruppen Abu Sayyaf i Filippinerna och till Boko Haram i Nigeria.
De förslavade jezidifamiljerna säljs nu av den Islamiska Staten på samma sätt som mushrikīn såldes av [Profetens] följeslagare (radiyallāhu 'anhum) [Må Gud vara nöjd med dem] före dem. Många välkända lagar följs, inklusive förbudet mot att skilja en moder från hennes unga barn.
ISIS betonor återigen att man följer lagen. Notera uttrycket "säljs".
Många mushrik-kvinnor och barn har villigt accepterat islam och skyndar sig nu att utöva det med påtaglig uppriktighet efter de kommit ut ur mörker och shirk [polyteism].
Författaren avslutar sedan med tre haditer (redogörelser för vad Muhammed sagt och gjort) som bekräftar användandet av slaveri för att uppnå konvertering till islam och få en plats i himlen. På detta sätt gynnar förslavning både den muslimska gruppen (genom att det gör den större) och den individuella slaven (genom att göra himlen tillgänglig). Vilken bra deal för alla!
 Det jezidiska templet i Lalesh, Irak. |
Det finns flera saker man kan säga om detta:
Artikelns kraftigt arabiserade engelska visar på ISIS diskurs, både talad och skriftlig. Engelska ger struktur men de viktiga orden är på klassisk arabiska, med dialekt endast lätt genomskinlig (det vill säga mushrikīn). Transkriberingen från arabiska är pedantiskt akademisk, komplett med 'ayns (') och macrons (ā, ī).
Som i alla andra aspekter av livet tillämpar ISIS ogenerat och brutalt förmodern islamisk lagstiftning och gör inga eftergifter överhuvudtaget till moderna sedvänjor. Man försöker etablera ett universellt kalifat som om det återigen var det sjunde århundradet. Halshuggningar och förslavande är de mest chockerande koranska påbuden för moderna känslor och de påbud som gruppen är mest exstatisk över; man påtvingar dem på de man anser vara otrogna.
ISIS vilda, reaktionära impulser attraherar ett oerhört litet antal religiösa, samtidigt som dess messianska iver har fört det väldigt långt, väldigt fort – från Turkiets gränser till utkanten av Baghdad. Men deras agerande förskräcker den överväldigande majoriteten, både muslimer och icke-muslimer, vilket leder till dess oundvikliga kollaps och gör irreparabel skada för islam.
